2018-08-25
婚礼与葬礼- 宋安娜

  犹太民族由于两千年大流散,出生率往往低于死亡率,所以对繁衍后代格外重视,而婚礼便是必不可少的前奏了。在特拉维夫大学犹太人大流散博物馆收藏的“犹太人在天津图片展”中,有一组老照片再现了婚礼热闹、隆重的场景——很显然,这是从一份英文报纸上剪辑的。报纸的日期是1939年2月26日和27日。26日,在“天津婚礼”专栏内,发表了两张新娘身着婚纱的照片,用简单文字告示了婚礼的举行:“利奥·亚克布森先生和太太于天津结婚,亚克布森太太原为杰勒森可夫小姐。”27日的报纸,除发表了新人的结婚照外,还配发了消息:“昨天,瑞丽·杰勒森可夫小姐与利奥·亚克布森先生在法尔克兰德别墅6号的家里举行了婚礼,列文拉比主持了仪式。此后,200位宾客参加了在犹太俱乐部举办的祝贺舞会。新娘身着白色曳地婚纱,婚纱上缀有玫瑰和菊花。当她缓缓走进舞厅时,宾客夹道欢迎,并把花瓣撒在新人身上。新娘来自哈尔滨,和她一起来的还有她的双亲、姐妹、叔叔及叔叔的女儿。”

  这组照片和文字,至少给了我们两个信息。第一,婚礼由拉比主持,相信会大致依照犹太习俗——首先写婚书,婚书上写明:若离婚,丈夫必须付给妻子的钱数。接着,证婚人签署婚书。之后,新郎来到新娘面前,揭下她的头纱,拉比说祝福的话:“我们的妹子啊,愿你做千万人的母。”此后的程序应当在华盖下举行,若无华盖,便由两个或四个男人撑起布幔。新人被带到布幔下,新郎将戒指戴在新娘手指上,拉比诵读婚书。第二,在报纸上发表布告和消息,可见男女双方家庭对婚礼的重视程度。婚庆舞会有200人参加,天津犹太人能举办如此盛大的婚礼,进一步说明了犹太人对于民族繁衍的高度重视。

  相对于婚礼而言,犹太人的葬礼就简易得多了。葬礼习俗要求一切从简,迅速下葬。葬礼上不举行献祭,只祈祷和诵读《圣经》。死者用裹尸布包裹,有的人会随葬一小袋来自锡安的泥土。犹太民族重视“葬回故土”,即死后安葬在以色列。但大流散之后,这个愿望已不可能实现,有的人便随身携带一小袋锡安土,死后随葬,象征“回葬故土”。犹太教不主张用生命祭扫,所以犹太人扫墓时不献鲜花,而是用无生命的物品,比如小石头等物献祭。犹太墓地还不允许栽花。19世纪有犹太人在墓地栽花,引起正统派拉比的强烈谴责。现在,在以色列宗教性最强的社区仍不许这样做,但许多墓地已可以种植树木。

  天津的犹太公墓已经不在,在特拉维夫大学犹太人大流散博物馆收藏的“犹太人在天津图片展”中,有一张拍摄于1920年的公墓照片,照片里墓地之中树木郁郁葱葱。另有一张拍摄于1947年的公墓照片,刚刚入葬的雅克布森夫人墓前盛开着鲜花。这从一个侧面,再一次印证了天津犹太社区的世俗性。

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